LA MAPPASALI DATU PATTOJO PETTA MATINROE RI DUNINNA

“Di masa remajanya, We Tenri LElEang diberi gelar Arung Pancana, lahir sekitar 1712, anak dari Batari Tungke Sultana Fatimah. Ia mempunyai dua orang anak, yakni We Tenri AbEng Datu ri Wawo dan La Mappajanci Datu Soppeng MatinroE ri Laburaung. Suaminya bernama La Mappasali yang meninggal dengan cara dibunuh. Berdasarkan informasi ada yang mengatakan bahwa derajat suaminya itu kurang sepadan dengan beliau sebagai Datu. Pembunuhan dilakukan oleh saudara Datu sendiri, La Tenri Oddang. Kemudian We Tenri LElEang menikah lagi dengan La Mallarangeng Petta MatinroE ri SapiriE. … dst.” (Mozaik Kepurbakalaan Sulawesi Selatan ; 2012, Dinas Kebudayaan dan Kepariwisataan Provinsi Sulawesi Selatan)

………………………………………………………………………………………………..

Sebuah buku berjudul “Mozaik Kepurbakalaan Sulawesi Selatan” yang diterbitkan oleh Dinas Kebudayaan dan Kepariwisataan Sulawesi Selatan 2012, sekilas menuliskan perihal tentang Baginda MatinroE ri Duninna dengan informasi yang amat minim dan tidak jelas adanya. Sangat disayangkan jika suatu buku “keren” dengan halaman sambutan Gubernur Sulawesi Selatan dan Kata Pengantar oleh Kepala Dinas Kebudayaan Dan Pariwisata Provinsi Sulawesi Selatan, Drs. HM. Syuaib Mallombassi, MM ini menguraikan situs-situs kepurbakalaan Sulawesi Selatan dengan gaya bahasa “konon” belaka.

Menuliskan suatu informasi perihal “aib” seorang Tokoh Sejarah dengan berdasarkan informasi lisan, kemudian diterbitkan dalam suatu buku kiranya bukanlah hal yang dapat dianggap sebagai hal sepele. Mengingat jika Tokoh yang hidup dalam pertengahan Abad 18 tersebut, tentulah memiliki keturunan berlapis yang jumlahnya pastilah menembus angka ribuan. Siapakah sesungguhnya Tokoh La Mappasali itu ?. Apakah benar jika derajat darahnya “kurang sepadan” dengan isterinya ?.

La Mappasali atau tertulis pula sebagai La Mappasiling atau La Mappaselling adalah Datu/Arung Pattojo selama hidupnya. Baginda adalah putera La Kareddu’ Arung Sekkanyili dengan Ana’na La WEllo WatampanuaE ri Pammana. Puatta La Kareddu’ adalah putera La TenrisEnge’ To Esa’ MatinroE ri Salassana Datu Soppeng XVII (1666 – 1696) dengan I Tenripada We Mannessa Petta MpungaE. Kemudian Puatta La TenrisEnge’ To Esa’ adalah putera La Tenribali Datu Soppeng XV MatinroE ri Datunna dengan I Bumbung Dasajo Arung Pattojo DatuE ri Watu.

Puatta La Mappasali Arung Pattojo MatinroE ri Duninna menikah dengan We Tenri LElEang Arung Pancana Datui ri TanEtE Sultana Aisyah MatinroE ri SorEang Pajung ri Luwu XXI/XXIII (puteri La Rumpangmegga To SappEilE Opu Cenning Luwu dengan We Batari Tungke’  Pajung ri Luwu XX), melahirkan : 1. We Tenri Abang DaEng Baji Datu ri Watu Arung Pattojo MatinroE ri PangkajEnE, 2. La Mappajanci Sultan Ismail Datu Soppeng XXVII (1747 – 1765).

Kedua putera puteri Puatta La Mappasali Arung Pattojo MatinroE ri Duninna kemudian menebarkan keturunannya, sebagai berikut :

1.      We Tenriabang DaEng Baji DatuE Watu Datu Pottojo Petta MatinroE ri PangkajEnE menikah dengan La Kasi DaEng Majarungi Petta PonggawaE ri Bone (putera La Temmasonge' Arumpone MatinroE ri Mallimongeng), melahirkan :  La Banrulla.

Kemudian We Tenriabang DaEng Baji DatuE Watu Datu Pattojo Petta MatinroE ri PangkajEnE menikah dengan La Pallawagau’ Arung Maiwa Datu Pammana Petta Pilla ri Wajo (putera Petta Janggo LampEulu Arung Maiwa Arung Tellu Latte’ SidEnrEng dengan I Tenri Datu Pammana) , melahirkan : 1. We Tenri Balobo DaEng riyasE Datu Pammana, 2. I Mappanyiwi Datu Pammana, 2. I Sompa DaEng Sinring Datu Pammana, 3. I BubE KaraEng PambinEang, 4. La Tenri Dolong To LEbba’E Datu Pammana.

Putera puteri We Tenriabang DaEng Baji DatuE Watu Datu Pattojo Petta MatinroE ri PangkajEnE diataslah yang kemudian menurunkan berlapis-lapis tak terputus hingga para Datu Pammana, Mangkau’ Bone, Addatuang SidEnrEng, Arung Rappang, Addituang Sawitto. Arung Alitta, Arung Belawa, Arung Berru, Datu Tanete, Arung Maiwa, Arung EndEkang, Arung Batu Lappa, Arung Mallusetasi ..hingga ke Puetta H. Andi Wana Datu Soppeng XXXVI (1940 – 1957) dan H. Andi Mangkona Datu Mario ri Wawo Arung Matoa Wajo XLV.

2.      La Mappajanci MatinroE ri Laburaung Datu Soppeng XXVII menikah dengan  We TenriollE Arung Lapanning  , melahirkan putera puteri, sbb :

1. We Tenri Ampareng Datu Lapajung Datu Soppeng XXX (isteri La PabEangi    Datu Ganra Arung BElawa),

2. La MappapolEonro Sultan Nuhung Petta MatinroE ri Amala’na Datu Soppeng XXVIII (suami I Tenriawaru Datu Soppeng XXIX Pajung ri Luwu XXVII binti La Tenri Peppang DaEng Paliweng Petta MatinroE ri Sabbangparu Pajung ri Luwu XXVI).

Kemudian La Mappajanci MatinroE ri Laburaung Datu Soppeng XXVII menikah pula dengan I Sabong (puteri La Oddangriu Datu TanEtE MatinroE ri Musuna Datu SoppengXXIII), melahirkan : We MEnengratu Arung Lipukasi (isteri I Manginynyarang KaraEng LEmbang Parang).

Selain isteri-isterinya diatas, Puatta La Mappajanci MatinroE ri Laburaung Datu Soppeng XXVII juga menikahi puteri La Temmasonge’ Sultan Abdul Razak Jalaluddin MatinroE ri Mallimongeng Mangkau Bone XXII (merangkap Datu Soppeng XXV) dengan Bau Habibah, yakni : We Tenri OllE Datu Bolli.

Keturunan Puatta La Mappajanci bin La Mappasali  diatas itulah yang kemudian menurunkan para Pajung Luwu sejak La Tenri Oddang Pajung Luwu XXVIII hingga terakhir serta para Arung Matoa Wajo, Datu Soppeng, Mangkau Bone, Somba Gowa, KaraEng Tallo’ dan lainnya.

Menelusuri silsilah Puatta La Mappasali Arung Pattojo MatinroE ri Duninna mulai dari asal muasal hingga turunannya kemudian, kiranya sudah dapat disimpulkan bahwa : adalah sesuatu yang naïf jika beranggapan kalau derajat beliau tidak sepadan dengan isterinya (We Tenri LElEang). Adalah hal yang tidak logis pula jika dikatakan kalau beliau wafat karena dibunuh oleh adik iparnya, yakni : Puatta La Oddangriu Datu TanEtE Petta MatinroE ri Musuna Datu Soppeng XXIII (1737 – 1742). Alasan yang paling tepat untuk menyanggah pendapat menyesatkan diatas, adalah : puteri La Oddangriu, yakni I Sabong diperisteri oleh sepupu sekalinya, yaitu : La Mappajanci MatinroE ri Laburaung Datu Soppeng XXVII, putera La Mappasali.

Sekiranya benar jika Puatta La Oddangriu menganggap rendah pada Puatta La Mappasali, kemudian membunuhnya, bagaimana beliau rela menikahkan puterinya dengan Putera “rendahan” itu ?. Bagaimana mungkin pula Puatta La Mappajanci menurut dinikahkan dengan puteri “Pembunuh Ayah Kandungnya” ?, walaupun kenyataannya itu adalah pamandanya sendiri. Andai pula ia adalah putera kelahiran dari “darah tidak setaraf”, bagaimana bisa Puatta La Mappajanci bahkan dinobatkan sebagai Datu Soppeng ?.

Akhirnya timbul pula pertanyaan yang sesungguhnya, bagaimana Puatta La Mappasali Arung Pattojo wafat ?. Berdasarkan Lontara Belawa serta penuturan turun temurun keluarga penulis, bahwa baginda wafat akibat diterkam seekor Buaya dalam suatu perjalanan muhibahnya di daerah Wajo (Belawa ?). Maka bersegeralah para orang Luwu, Wajo dan Soppeng berusaha menemukan buaya besar yang menelan jazad baginda. Beratus-ratus buaya dibunuh lalu dibuka perutnya, hingga kemudian didapatkan buaya itu. Pada saat itulah, Baginda Ratu We Tenri LElEang mendapat wasiat dari mendiang suaminya lewat mimpi, agar jazadnya janganlah dikeluarkan dari perut buaya. Maka dimakamkanlah baginda bersama buaya besar itu di Jera’ Tana Tengnga (TippuluE, Belawa, Wajo). Olehnya itu, baginda digelar : Petta MatinroE ri Duninna (Baginda yang wafat dalam petinya).

Hingga kemudian, ketika Puatta H. Andi Mangkona Datu Mario ri Wawo Arung Matoa Wajo XLV bertahta (1933 – 1949), baginda senantiasa memerintahkan orang-orang Wajo untuk membersihkan komplek makam leluhurnya tersebut pada setiap menjelang memasuki bulan puasa. Orang-orang yang dipilih untuk membersihkan komplek pemakaman Raja-Raja tersebut, dipilih khusus bagi mereka yang memiliki Sitambung (daftar silsilah yang dilegalisir oleh Dewan Adat).

Allahumma, EE Puengku.. Tapassalama’i kasi’ Datu Puekku MatinroE ri Duninna ri pammasE-Ta, Taddampengengngi sininna asalanna, Tapatarimaiyangngi sininna amala’ madEcEngna enrengngE amala dEcEngna sining wija-wijangna, MamuarE nasaba’ pammasETa mua, namasieng sumange’na ri laleng panrengna, Amin…

Wallahualam Bissawwab.

Sumber :

1.    Andi Panguriseng (Ayahanda penulis) di Belawa, selama hidupnya;

2.    H. Zainuddin di Parepare, selama hidupnya;

3.    Lontara Abbatirengna Ana’ ArungngE ri Soppeng (copy salinan);

4.    Lontara Panguriseng La Wahide’ Pabbicara Belawa (tidak dipublikasikan).